実存浮遊

放送作家の伊東さんにお声を掛けていただき、ユーストリーム配信番組『梶原放送局』のアシスタントをしました。アシスタントと言ってもツイッターで寄せられた質問を読み上げるだけなのですが。
メインMCの梶原しげるさんにも「さかもっちゃん」と呼んでもらえるほどの認知をいただきました（笑）。

ももクロのマネージャー川上さんやれにちゃんも一度出演したことがあり、それで伊東さんをご存知の方もいるでしょう。伊東さんもれにちゃん推しなので推し被り同士がんばりたいと思います。


先日のゲストは内谷正文さん。違法薬物の経験を経て家族関係が壊れ、そして再生するまでの一人演技を定期的に行っている方です。


公式サイト　ADDICTION（アディクション）〜今日一日を生きる君〜


『梶原放送局』はほんと勉強になって参加できてよかったと思ってるのですが、やはりなんと言っても番組の作り方を見れるのがためになります。
番組の流れがあるのでその時に聞けなかった事をこのブログで展開していこうと思います。
本記事のテーマは「良く生きるとはどういう事か」です。


■　覚せい剤を知らずに生きるということ


故中島らもさんや、『完全自殺マニュアル』の鶴見済さんのドラッグ本。他にもオーケンの薬物本好き（ドラッグ関連の本を読みあさるのが好きだったオーケン）、宮台さんのダルク（薬物依存症リハビリ施設）関連記事などを読むのが好きだった僕は、内谷さんにお会いするのが楽しみでした。
一人演技の映像も見せていただきました。そこで一つの疑問が浮かびました。
それは内谷さんの活動が逆説を孕んでいるからです。

内谷さんは学校を回って薬物の恐怖を訴える演劇を行っています。
内谷さん自身薬物経験者であり、弟さんが薬物依存から精神病院送りになってしまい家族が崩壊するなどの経験をなさっています。
そのため劇には演技力やストーリー以上の重みが乗り、観客を魅了します。

内谷さんの凄さに酔った子供達は逆説的に違法薬物の凄さに気付いてしまうのではないか。
内谷さんのような魅力的な人間になるには、違法薬物の地獄を経てこの社会に生還するのが大事なのではないか。
そもそも、このつまらない社会にあえて違法薬物を捨て去ってまで生還する価値があったのか。

この気付きを得た少年少女は、ますます薬物の魅力にとりつかれてしまうのではないか、と思いました。


番組の流れとしてこのような空気を読まない質問はしづらかったのでここで書きました。


僕自身覚せい剤に興味はありますが、「違法である」ということと「値段が高い」という二つをクリアしてないので実際に使用する気にはなりません。捕まりたくないですね。見たいマンガも映画もアイドルも本も会いたい人もいっぱいいるのに捕まってなんかいられません。


■　この社会は生きる価値があるのか


宮台さんが薬物経験者と話した本にはこのような言葉が載っていました。

「覚せい剤は絶対に地獄に堕ちる。だが覚せい剤を知らずに生きるにはこの社会は酷薄過ぎる」

覚せい剤というのは素晴らしい体験をもたらしてくれるものであり、これを知らずに生きるのはもったいない、ということらしいです。

宮台さんはそれに関連して、「薬を服用する自分は自分か、と問う経験が必要だ」と発言しています。
どこまでが自分なのか。
酒で酔った自分は自分か。大麻でまったりしてる自分は自分か。覚せい剤で過剰にイキイキしている自分は自分か。


そして次に、そもそもこの社会は生きる価値があるのか、という問いが存在します。

違法薬物を使用して地獄に堕ちるのと、この平板な社会を生きるのと、どちらが良いのか。

良き人生とは一体なんなんでしょうか。


ニーチェはこう言ったそうです。

「生きる意味が見つからないから良い人生を送れていないのではなく、良い人生を送れていないから生きる意味探しにこだわるのだ」と。


違法薬物を使用し、誰も体験できないすごい体験（神の声を聞いたり、目の前が極彩色の楽園に見えたり、自分自身こそが神であると気づけたり）をするのと、生きる意味探しに必死になってちっともおもしろくない人生を送り続けるのと、一体どちらが良いのでしょう。

そして、違法薬物を使用しないままその問いに答えることは可能なのでしょうか。


僕はおかげさまでこの社会につなぎとめてくれる人や物が大量にできました。
だから絶対に捕まるようなことはしないし、それに薬物を使用した自分は自分じゃないと思っているので、「薬物使用による崇高な自分獲得」に魅力を感じません。
あくまで今手にすることが可能な範囲内で思考格闘をし続けることにこそ魅力を感じるのです。

まぁ僕の決意はいいか。

みなさんはどう思うでしょう。

内谷さんはとても素晴らしい人物でしたし、一人芝居も見る者を魅了するでしょう。

ではみなさんにとって素晴らしい生ってなんですか？

内谷さんはおっしゃいました。
人間関係に絡むものはすべて共依存を孕んでいると。
良い共依存と悪い共依存がありそうです。
言い方を変えると、「共依存を操縦する技術」が存在しそうです。


本当はツイッターの質問をほっぽり出して（この日は極端に質問が少なく2件ぐらいしか来ませんでした。視聴者数は多かったのですが）内谷さんとこんな話をしたかったです。

僕は「朝まで生テレビ」が嫌いだ。

この番組によって何か社会問題が解決されたことなどあっただろうか。
ここに出る人たちの多くは持論を展開したり他人を論破する事にのみ特化するだけの浅ましさを持つ。

たぶん彼らの言うとおりにすれば社会は良くなるのだろう。
でもそうはならない。
なぜなら

１）　良き社会を目指す事が良き社会になるとは限らない
２）　彼らの言動は我々を駆り立てない

この２点のためです。


まず１）について。
みなさんが思う「良い社会」というのはどういうものでしょうか。
その「良い社会」は「みんな」が幸せになるものでしょうか。
そしてみなさんにとって「みんな」とはどこまでを指すのでしょう。

これらについてすべて納得の行く回答は誰にもできません。
なぜならあなたにとっての「良い社会」は遠くの誰かにとっては「不幸な社会」であるのかも知れず、あなたにとっての「みんな」からこぼれ落ちる者が必ず生まれるからです。

「良い社会」を目指すということは誰かが不幸になっている可能性を含みます。
そして、「良い社会」を目指した事により社会がより悪い方向に進む可能性もあるのです。
そもそも「社会なんか悪くなってしまえ」と思って行動してる人なんていないのです。
みな「よかれと思って」行動しているに過ぎないのです。


次に２）について。

彼らの言葉を聞いて奮い立つ者はいません。
先ほど書いたように彼らはみな浅ましいからです。
彼らの発言を見て賛同したり批判したりする人はいるでしょう。
でも発言を受けて奮い立たない。
討論を見て終わりです。

人は浅ましい人を見ても協力しようとは思いません。
自分のためではなく他人のために行動している人を見て、その理解不能な行動に衝撃を受けてその人のすごさに気付き思わず真似をしてしまうのです。


この２点から、「朝まで生テレビ」は社会的な番組に見えてまったく社会の役に立ちません。

というのは言い過ぎですが、ほぼ役に立たない。


NHKで「ニッポンのジレンマ」という討論番組を放送している。
若手論客を集めておしゃれな番組構成をしている若者向けの「朝まで生テレビ」みたいな感じ。

なんのためにこんな番組作ったんだろ。
「朝まで生テレビ」と同じじゃないか。

現在の日本を変えるには若者の動員が必要不可欠であるということは僕の同じ意見です。

でもこの番組を見て若者は動くでしょうか。
そもそもこの番組を見るような若者は初めから動く意思がある者だけであり、その他大勢の「動くべき若者」にはまったく声が届かないでしょう。

結局おしゃれなアイテムとして「議論」をたずさえ、人文書を読むことで他者よりも頭が良くなったと勘違いする若者にのみ通じ（厳密に言えばまったく想いは通じず）、それ以外の人たちは「ニッポンのジレンマ」に出ている若者の声などまったく気付かないまま。
そしてその重大な欠陥に見て見ぬ振りをし続けるわけです。

なんて無意味な。



社会は変わらない、とあきらめる事がかっこいいと思う奴なんかクズだ。
社会は変わらないかも知れないけどあえて行動する事が大事なんです。
無駄とかなんだとかどうだっていい。
無駄だからなんだってんだ。
無駄な事ばっかやってるくせに何をいまさら。


「朝まで生テレビ」も「ニッポンのジレンマ」も、その浅ましく無意味な番組は、そのくだらなさに憤る者を生み出している事にこそ重大な意義がある。

みんなもっと怒ろう。
怒りこそが変革の原動力だ！

テーマ： NHK教育 - ジャンル： テレビ・ラジオ

ロフトプラスワンのマル激トークオンデマンドのイベントに行ってきました。

4年ぐらい前かな、クリスマスの時期に行ったことがあって今回で2回目の参戦。
毎年行われているようですね。

今年はアベノミクスについての本が出版されたということでテーマは経済についてでした。


ここ最近の宮台さんの発言は一貫していて、「ひとかどの人物になれ」とか「利他的な行動をしろ」とか「自発性（損得勘定）からの行動ではなく内発性（損をしてでも自分の正しいと思うもの）からの行動をしろ」というような感じです。


今回のトークイベントもそのような話がメイン。

印象的だったのが「経済が回らない程度で社会が回らなくなる、政治が回らない程度で社会が回らなくなる。このような現状自体が糞である」というのは前から言ってたんですが、そこから更に「経済が良くなると良い社会になるとか、良い政治になれば良い社会になるとか、こんな思考自体が糞だ」という発言があったのがおもしろかったです。

まぁわかりやすく言うと、人任せにしてる時点で幸福になれない、ということです。


誰かを幸せにできる人物だけが幸せになれる。


周りの目を気にして行動を合わせる「道徳」ではなく、誰がなんと言おうと自分の信じる行動をする「倫理」。
他人に促される「自発性」ではなく、自分の内側から湧き上がってくる「内発性」。

多数決で決まったことが正しいと思い込むのではなく、参加して自分たちの手で直して行くという民主主義を。


日本は弱者に援助するなという人が多数を占める。
先進国の中でも断トツで国民幸福度が低い。そして自殺率が高い。
巨大スーパーなどが乱立し地域性が失われ入れ替え可能になっていき地方が潰れていく。
金の切れ目が縁の切れ目。

すべてがつながっている問題です。


宮台さんが「貧すれば鈍する」と言ってました。

貧乏になればあーだこーだ言っていられず選択肢があっても最悪に見えるようなものしか選び取ることができない。
これは民度の問題ではない、と言ってました。


スローフード運動はロハス的な生活スタイルのことなんかではなく、顔の見える範囲（共同性）で食べ物を買う事も考えよう、というもの。
宮台さんは「関係性の履歴」という言葉を使いますが、コンビニなど関係性が蓄積していかないものに依存していると平時では回っていた社会が有事だと回らなくなる。
顔見知りになりいろいろな人間関係を蓄積していくと、有事の際に手助けしてもらえる（かもしれない）。

そして「有事の際に手助けしてもらおう」という損得勘定で動いている内はダメなわけです。


なので自分が正しいと思ったことを損してるとしても行動し続けなければならない。
良い悪いの問題ではないのです。



いろんな事を考えさせられ、宮台氏の著書を読んでいる者としては思考をまとめてもらったような感じで参加して良かったです。



あと、ロフトプラスワンに僕も数ヶ月前に出たんだなぁ、と思うとなんか変な気分です。
しかも宮台さんが座ってるとこに僕も座ったのか、と思うとね。
来年も何かできればいいのですが。

とにかく僕は良い社会を目指していろいろ発信していきたいと思いました。
たとえ、そもそも「良い社会を目指す」というのが「良い社会になる」こととは全然つながっていないのだとしても。

テーマ： イベント - ジャンル： アイドル・芸能

ここ最近地下アイドルのイベントにばかり参加している。

ライブハウスなどで行われる地下アイドルのパフォーマンスはまるでインディーズロックバンドのような熱量で迫ってくる。
そしてバラエティ豊かなキャラクター設定は、まるで乱立した頃のインディーズプロレス団体のようだ。

インディーズロックバンドも、インディーズプロレス団体も、どちらもファンは応援の仕方が一方向的であり単調と言える。インディーズアイドルのオタクの振る舞いに比べると。


地下アイドルのファン達はまさに有象無象。
地下アイドルのファン（以下地下ヲタとする）は「TO」と呼ばれるトップオタや「おまいつ」（お前いつでもいるな、の略）と呼ばれる名物地下ヲタなどが場の空気を支配する。

地下アイドルはこの気違いじみた狂乱の中パフォーマンスを披露する。
ちなみに僕の「気違い」は褒め言葉だ。
「混沌こそ我が墓碑銘」
混乱し、破壊してこその人生。


ロックもプロレスも、ファンの声援に左右される事はあまり無いだろう。
だが地下アイドルはファンに大きく左右される。
正確には、ファンに左右されているように見える。


地下アイドルの数だけ狂乱がある。
ライブ会場に行くと地下アイドルよりも地下ヲタに目を奪われる事が多々ある。

メジャーアイドルのファンの場合、小規模では「レス」と呼ばれるアイドルからの目配せや指差しをもらうための振る舞いや格好となる。主にアイドル公式のTシャツやペンライトやサイリウム、または特殊な声援方法などだ。
大規模になるほどファンは画一的になる。なぜならアイドルは数千人のファンのすべてに目が届くわけがなく、ステージに近ければレスをもらいに行く振る舞いができるが、ステージから遠くなることでレスをもらうアピールは「やっても無駄感」が出る。

地下ヲタの場合、キャパシティが100人以下のところが多く、客が20人に満たない場合もあるので、全員がレスをもらえる。
つまりレスをもらいに行く振る舞いなどそもそもしなくていいのである。
それよりもいかに現場を盛り上げるかに力を注ぐ。
純粋に地下アイドルの応援ということに純化している地下ヲタもいれば、ただ騒ぐ事に特化している地下ヲタもいる。
多種多様で地下ヲタの数ほど騒ぎ方が存在する。


まだまだアーティストとして未熟とも言える地下アイドルの後押しをするように多彩な応援を見せる地下ヲタ。


地下ヲタに対抗するために地下アイドルはアーティスト的パフォーマンスに特化していくグループがいる一方で、独自の路線を開発していくグループも存在する。
むしろアーティスト系に特化していくグループはヲタ芸ができずに会場では盛り上がらず、独自路線で突き進むグループはヲタ芸も共に育っていき会場は熱狂に包まれる。

個人的には祭り騒ぎが好きなので独自路線系が好き。
歌やダンスがうまい人を見ても、「うまいな」とは思うけどそれ以上にならない。


■　地下アイドルの多様性


数少ない現場経験の中から出会ったグループの中から、特に目を引いたグループを紹介したい。

ももクロファンの僕としてはやはりももクロコピーユニットでかなり高まる。
最近のももクロは座席があって振りコピがやりづらいが、地下現場は客数が少なくスペースが広いため自由に振りコピができる。
振りコピ以外にも地下ヲタの多種多様な応援の仕方を見ることができるのが地下現場のおもしろいところだ。


まずは「クレヨン日記」

リアル姉妹ユニットで、なぜかいつもゴーグル。
ももクロのコピーや他にも様々なメジャーアイドルのコピーがメイン。
元々ももクロファンからのつながりで紹介してもらったのだが、クレヨン日記を皮切りに様々な地下アイドルに出会うことができた。
ここの強ヲタが最高に良い人たちで落ち着く。

ちなみに僕は妹のゆーちちゃん推しです。


クレヨン日記と仲が良い5人組ユニット「PIECE」

燃焼系ユニットを自称しており、ライブ中の盛り上がりがすごい。
特にステージと観客席を掌握するリーダーの池城由美さん（ちゃん付けできない。なんか）の人間的な力強さはぜひとも見て欲しい。
パフォーマンスとして特筆すべきは、由美さんが観客席に降りてきて脚立に上がり誘導棒を光らせて観客を煽る姿は唯一無二だ。

ちなみに僕はあやぴーちゃん推しです。
ショートカットの杏ちゃんもかわいいんですけどね。


「大和撫子」

先日見て度肝抜かれたのがこのグループ。
歌唱力が高いんだけど、それよりもすごいのがパフォーマンス。
曲中にファンと酒を酌み交わすのだ。
ある時には一升瓶をファンと回し飲みするらしい。
ファンと杯を交わすという任侠。
AKB48の高橋みなみ似の牡丹さんが姉御肌っぽくて人間味が出ています。


童謡アレンジ「さっちゃん」

童謡をロック調やテクノ調にアレンジして歌うアイドル。
ここはヲタとの掛け合いがすごくおもしろい。
曲中の熱狂っぷりもすごいが、MC時の干しっぷりがすごい。
拍手も無し。自己紹介をしても声援も無し。「次が最後の曲です」と宣言しても無反応。仕舞いには全員座り込む始末。
もちろんこれらすべてがヲタ芸なのだが、こういうのは今まで見たことがなかったのでとても新鮮だった。
応援しないことが応援。しかもパフォーマンス中はしっかり盛り上げる。
干されっぷりとのギャップがかなりおもしろい。


「柊木りお」

さっちゃんとは正反対の凄みを見せつけるのが「りおりお」こと柊りおだ。
抜群の歌唱力と、それを上回るほどの扇動力。
彼女のパフォーマンスはもはや柊りおという宗教だ。
イメージカラーの黄色で彩られた観客席は煌々と黄色のペンライトが光る。
「りおりおを推す義務を与える」という名のレス配りは一見の価値有り。
ここまで明確に「私だけを推して」と訴えるアイドルはなかなかいない。



■　「さっちゃん」と「りおりお」の予期理論


宮台真司の論文に『権力の予期理論』というのがある。

権力についての論考であり、かなり高度な論文で高卒の僕にはしっかり読み込めていないのだが、とてもわかりやすい例題が載っていてこれが強烈に残っている。

「予期」というのは「あらかじめ期待していること」ということです。
社会というのは「信頼」を「期待」することで回ります。
例えば会ったことも無いし素性もわからないような人物にお金を渡し、望んでた商品が手元に来ると思えるのはお会計システムを信頼し、そのようになると予期しているからです。

宮台真司は「おだてられることでサービスしてしまう八百屋店主」の例を出す。
この店主はおだてに弱く、客が店主を褒めるとサービスで野菜をあげてしまう。

この場合、店主と客のどちらが権力者なのか。
客としては褒めれば野菜がもらえるわけだから、店主を操ることができると言える。
だが逆に考えると、店主は野菜をあげることで褒めてもらえるわけで、店主としては客を操作しているとも言えるのだ。


では「さっちゃん」と「りおりお」に話を移す。
この二人はファンの応援が正反対だが方向性は同じだ。

りおりおは「私を推しなさい」とわかりやすい。
さっちゃんはファンに声援をもらえないという干されっぷりを見せるが、これは彼女があえて干させている。
つまり彼女はこの状況で声援が欲しいのではなく、声援が起こらないで欲しいのだ。
その意味で彼女はしっかり観客を操作している。


これは「マゾ的サド」「サド的マゾ」という構図でも説明できる。
「マゾ的なサド」はマゾに奉仕する振る舞いのサディストである。
「サド的なマゾ」はサドにいじめさせてやるという主導権を持つマゾヒストである。

あえてあてはめると、りおりおがマゾ的サド。
さっちゃんがサド的マゾ、という構図だ。


ここで強引だが結論を出す。
地下アイドルと地下ヲタは相互に熱狂していく構図が重要だ。
これにはお互いの信頼が重要であり、一方的な独りよがりなパフォーマンス（ヲタも含む）では盛り上がらない。

アイドルのパフォーマンスに惹きつけられファンが独自の声援を送る。
それを受けてアイドルがパフォーマンスに変化を加え、それに答えるようにまたファンがさらに進化した応援法を編み出す。

この相互作用により会場は見たこともないような状況になる。


これはあくまで独自路線系アイドルのほんの一例であり、アーティスト系に突出したアイドルもいればカメラ小僧をメインの客層にしているアイドルもいる。
だが僕がももクロから得たものが一番色濃く感じ取れるのはこの「独自路線系」のアイドルだ。

ももクロは独自のMIXがあったりメンバーの名前を含むコールがあったりと、ファンの応援の仕方に独自性がある。
現在はかなり一般層がファンになっており、ヲタ成分がかなり薄まっている。
なので地下ヲタのような気違いじみた応援法は今後確立されることが無い。
（ももクロ運営はファンがペンライトや同一コールで一体化することを演出の一部にしようとしているので、それはそれでありだと思っています）


最後に、地下アイドルは「物販ブース」もかなり重要な要素であり、物販芸も考察すべきなのだが、時間がまったく足りないのでこのフィールドワークのまとめはいずれ行いたい。


最後の最後に、クレヨン日記に誘ってくれた方が言った「ヲタが推せないとアイドルも推せない」というのは名言だと思った。

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